3 Ne 21: 1-7 Os doy una señal para que sepáis la época en que estarán a punto de acontecer estas cosas
El Señor da una señal para que sepamos cuando "estas cosas van a suceder". ¿Qué son estas cosas"? Son las grandes promesas milenarias contenidas en el capítulo anterior, incluido el recogimiento de Israel y el establecimiento de Sión. La señal que da es doble: a) la aparición del Libro de Mormón (v. 2), y b) los descendientes de Lehi de los últimos días conocerían su herencia a través del Libro de Mormón (v. 7).
Estas son dos grandes señales de que la obra del Padre ha comenzado, pero el gran cumplimiento de todas las promesas del Padre solo puede tener lugar después de la Segunda Venida. En otra parte, el Salvador nos enseñó otra de las señales clave mediante las cuales podemos saber el tiempo de su venida, Y otra vez, este Evangelio del Reino será predicado en todo el mundo, por testimonio a todas las naciones; y entonces vendrá el fin, o sea, la destrucción de los inicuos; (JS-Matt 1:31, cursiva agregada).
3 Ne 21:4 establecidos en esta tierra e instituidos como pueblo libre
Mark E. Petersen
"La mano de la opresión tuvo que ser quitada de América. La gente que vivía aquí debe ser establecida como un pueblo libre. SE HIZO POR ACTO DEL PADRE. Pero se requería un agente humano como en todas las demás cosas. Washington era un agente del cielo para llevar a cabo Su obra. Él se dio cuenta y supo que Dios estaba peleando sus batallas por Él. Por eso, con humildad y gratitud, agradeció al cielo repetidamente por ello.
"¿Por qué se estableció Estados Unidos como una nación libre? En las palabras del Salvador, 'para que estas cosas [es decir, el Evangelio registrado en el Libro de Mormón] pudieran surgir de ellos [los gentiles en Estados Unidos que establecieron la nación] a un remanente de tu simiente [los descendientes de Lehi] para que se cumpla el convenio del Padre que él pactó con su pueblo, oh casa de Israel. '
"Así vemos a Washington en su verdadera perspectiva. Como hombre de Dios, fue levantado para ser el agente a través del cual se librarían las batallas de la libertad, y a quien Dios ayudaría a obtener la victoria". (The Way to Peace, pp. 30-31)
Brigham Young
"No hay otra nación debajo del cielo sino esta, en cuyo medio el Libro de Mormón podría haber surgido. El Señor ha estado operando durante siglos para preparar el camino para que el contenido de ese Libro salga de las entrañas de la tierra... Fue el Señor quien dirigió el descubrimiento de esta tierra a las naciones del viejo mundo, y su asentamiento, y la guerra por la independencia, y la victoria final de las colonias, y la prosperidad sin precedentes de la nación americana, hasta el llamamiento de José el Profeta. El Señor ha dictado y dirigido todo esto, para el nacimiento y el establecimiento de su Reino en los últimos días ". (Journal of Discourses, 11:17 as taken from Latter-day Commentary on the Book of Mormon compiled by K. Douglas Bassett, p. 444-5)
3 Ne 21: 8 los reyes cerrarán su boca
Los miembros de la Iglesia ya se maravillan del crecimiento, la fuerza y la prosperidad del reino de Dios en la tierra. Sin embargo, a menudo subestimamos cuán literalmente se cumplirán estas escrituras. Hoy nos maravillamos; mañana, los reyes se maravillarán. Hoy, repasamos la historia de la Iglesia con asombro; mañana, la Iglesia hará historia que dejará al resto del mundo asombrado. Hoy, la piedra cortada de la montaña sin manos se ha convertido en una gran piedra; mañana, se convertirá en una gran montaña y llenará toda la tierra (Dan 2: 34-35), para que los hombres sabios y los gobernantes oigan y sepan aquello que jamás han considerado; para que yo proceda a llevar a efecto mi acto, mi acto extraño, y a realizar mi obra, mi obra extraña, a fin de que los hombres disciernan a los justos de los malos, dice vuestro Dios. (D. y C. 101: 94-95) ".
Bruce R. McConkie
"... los grandes y poderosos se asombrarán tanto de la obra del Señor en los últimos días que no sabrán qué decir y se sentirán impulsados a considerar la maravillosa obra que rueda ante sus ojos. Hasta ahora ha habido una pequeña cantidad de esto; lo que depara el futuro es ilimitado ". (The Mortal Messiah, book 4, p. 352)
3 Ne 21: 9 el Padre [hará] una obra que será una obra grande y maravillosa
Ezra Taft Benson
"Siete siglos antes del nacimiento de Cristo, Isaías previó y predijo la restauración del evangelio de Jesucristo en estos últimos días. Declaró que sería una 'obra maravillosa y un prodigio' para toda la humanidad (Isa. 29:14). Cuando Jesús se apareció a los Nefitas en América, confirmó la profecía de Isaías con estas palabras: 'Por mi causa, una obra que será una obra grande y maravillosa' entre la gente de la tierra de América en los últimos días (3 Nefi 21:9).
"El 6 de abril de 1830, en el estado de Nueva York, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días tuvo su comienzo en esta dispensación, un comienzo que pasó desapercibido para el mundo. Un pequeño número de hombres y mujeres, incluido El profeta José Smith, reunido en la casa de Peter Whitmer, Sr., para testificar y participar en la organización oficial de la Iglesia. Hoy en día hay más de 4 1/2 millones de miembros en ochenta y un países (16.5 millones en 2020). Ahora miramos en retrospectiva los 150 años de la historia de la Iglesia y nos sentimos llevados a exclamar con Isaías: "¡Verdaderamente la obra es grande y maravillosa!"
"Que la Iglesia de Jesucristo tendría un comienzo discreto y luego disfrutaría de un crecimiento fenomenal fue igualmente predicho. Jesús usó la comparación de la pequeña semilla de mostaza para describir el comienzo temprano de Su iglesia. Pero finalmente, declaró, esa semilla insignificante se convertiría en un gran árbol y muchos encontrarían refugio en sus ramas (ver Mat. 13: 31-32).
“El profeta Daniel describió el comienzo y el notable crecimiento de la Iglesia como una pequeña piedra que se convertía en una gran montaña y ¡llenaría toda la tierra! (véase Dan. 2: 34-35, 44).
"A medida que los hombres han intentado evaluar a la Iglesia en un período de tiempo determinado, en muchos casos no han podido ver su avance y potencial. El crecimiento de la Iglesia, como el crecimiento de la hierba o los árboles, ha sido casi imperceptible a la vista, pero poco a poco, línea por línea, precepto por precepto, la Iglesia ha ido madurando.
"Simultáneamente con el desarrollo temprano de la Iglesia había un espíritu de oposición y persecución. Dondequiera que se plantara la pequeña 'semilla de mostaza', se intentaba frustrar su crecimiento. Pero a pesar de todos los esfuerzos para destruir la obra, incluso el asesinato de El profeta José Smith y su hermano: la Iglesia prosperó y creció. Había quienes pensaban que la Iglesia fracasaría con la muerte de los mártires José e Hyrum, pero no percibieron, como predijo Daniel, que este reino de los últimos días 'nunca sería destruido' (Dan. 2:44).
"Justo antes de la muerte del Profeta, Brigham Young dijo: 'El reino está organizado; y, aunque todavía no es más grande que un grano de mostaza, la pequeña planta está floreciendo' (History of the Church, 6:354)." (Conference Report, May 1980 Ensign, "A Marvelous Work and a Wonder")
3 Ne 21:10 la vida de mi siervo estará en mi mano... aunque sea herido
El siervo desfigurado, profetizado en Isaías 52:13, también fue mencionado en el último capítulo. En ese capítulo, iba a esparcir a muchas naciones e infundir temor en el corazón de los reyes (3 Ne 20:43-45). El Élder Bruce R. McConkie explicó que esto se refería a Cristo, quien fue herido en la vida terrenal, pero vendría nuevamente para buscar venganza sobre los inicuos.
Sin embargo, una de las muchas maravillas de las profecías de Isaías es que pueden aplicarse a más de un individuo o circunstancia. El Élder Dallin Oaks dijo: "El libro de Isaías contiene numerosas profecías que parecen tener múltiples cumplimientos ... El hecho de que muchas de estas profecías puedan tener múltiples significados subraya la importancia de que busquemos la revelación del Espíritu Santo para ayudarnos a interpretarlas. Como dice Nefi, las palabras de Isaías 'son claras para todos aquellos que están llenos del espíritu de profecía' (2 Nefi 25: 4) ". (Ensign, Jan. 1995, "Scripture Reading & Revelation").
Por lo tanto, en este capítulo, el Salvador usa la misma frase para describir al profeta José Smith. El Señor promete que su vida estará en sus manos. Esto recuerda la palabra del Señor a José en un momento en que él se preocupaba por su vida. Tus días son conocidos y tus años no serán acortados; no temas, pues, lo que pueda hacer el hombre, porque Dios estará contigo para siempre jamás. (DC 122: 9).
Neal A. Maxwell
"Debido a que los profetas vivientes son una presencia tan preciosa en la escena humana, los esfuerzos adversarios para disminuirlos y estropearlos, pasados y presentes, no deberían ser sorprendentes. Estos hombres están llamados a soportar esfuerzos para" estropearlos ". La palabra mar, como se usa en ciertas escrituras, sugiere 'estropear hasta cierto punto o hacer menos atractivo', como si uno fuera a estropear los muebles raspando su superficie, pero sin dañar su sustancia.
"Isaías habla del siervo del Señor cuyo 'rostro' (o apariencia) está desfigurada (Isaías 52:14). El Jesús resucitado habla de una 'obra grande y maravillosa' que muchos no creerán, 'aunque un hombre declare a ellos. Este siervo de los últimos días que iba a dar a conocer la palabra de Cristo 'será herido... Sin embargo ... les mostraré que mi sabiduría es mayor que la astucia del diablo'. (3 Nefi 21: 9-10.) Doctrina y Convenios (10:43) usa esas mismas últimas palabras (acerca de la sabiduría del Señor que demuestra ser más grande que la astucia del diablo) en referencia a José Smith y el surgimiento del libro de Mormón.
"José Smith, padre, dio la bendición de un padre al profeta José el 9 de diciembre de 1834. En parte de esa bendición, el padre Smith citó del antiguo José, quien se preguntaba cómo su posteridad de los últimos días recibiría la palabra de Dios. Los ojos vieron a José Smith, hijo, que sería levantado en los últimos días. El alma del antiguo José estaba satisfecha y lloró. El padre Smith citó al antiguo José diciendo que el vidente escogido que se levantará 'meditará con gran sabiduría, [y su] la inteligencia circunscribirá y comprenderá las cosas profundas de Dios, ... aunque los impíos lo estropeen por un breve tiempo.
"Los miembros de la Iglesia no deben sorprenderse, por lo tanto, si los enemigos buscan 'estropear' a los profetas y los Presidentes de la Iglesia, o la Iglesia misma, al parecer hacerla, o a nosotros como miembros, menos atractivos e influyentes, haciendo así que algunos se aparten o descarten la obra del Señor y Sus siervos. Uno de los primeros Doce, el Élder Orson Hyde, observó que los 'ejes' destinados a la Iglesia 'siempre apuntan primero a la cabeza'.
"... Si nosotros, como miembros, también somos 'estropeados' mientras hacemos la obra del Señor, resultará ser otra dimensión más de compartir la comunión de los sufrimientos de Cristo (véase Filipenses 3:10)". (If Thou Endure It Well, pp. 71-72)
3 Ne 21:11 serán cortados de entre mi pueblo
Ezra Taft Benson
"El Señor le reveló al profeta Nefi que él estableció a los gentiles en esta tierra para que fueran un pueblo libre para siempre, que si eran una nación justa y vencían la iniquidad y las abominaciones secretas que surgirían en medio de ellos, heredarían la tierra para siempre. (1 Nefi 14: 1-2.) ... Pero, por otro lado, si los gentiles en esta tierra rechazan la palabra de Dios y conspiran para derrocar la libertad y la Constitución, entonces su condenación está fija, y ellos '. ... será cortado de entre mi pueblo que es del convenio '“(Conference Report, octubre de 1961, pág. 70).
3 Ne 21:12 mi pueblo... estarán... en medio de ellos como león entre los animales del bosque
Esta es la tercera vez en dos días que el Salvador enseñó esta doctrina. Debe haber tomado en serio su cumplimiento y sus implicaciones. Para un análisis más detallado, consulte el comentario de 3 Ne 16:15 y 3 Ne 20:15-17.
3 Ne 21:12-21 ¡ay de los gentiles, a menos que se arrepientan!
Por tercera vez, el Señor cita a Miqueas. Esta vez, entrega toda la profecía de Miqueas 5:8-15. Él profetiza que los malvados gentiles serán destruidos militarmente, haré matar tus caballos... y haré destruir tus carros. También destruirá sus ciudades (v. 15,18) pero la idolatría parece ser su pecado más grave. En el lenguaje de los antiguos, la idolatría fue reforzada por brujería y adivinos, fue objetivada en sus imágenes esculpidas e imágenes de pie, y fue asociada con prácticas inmorales realizadas en las "arboledas" (ver Diccionario de la Biblia). Aunque la naturaleza de la idolatría actual es diferente, el lenguaje figurativo de Miqueas nos enseña que la idolatría en todas sus formas sutiles y modernas será rápidamente eliminada.
Dada la severidad de los castigos que aguardan a los gentiles, las palabras del presidente Kimball parecen mucho más pertinentes.
Spencer W. Kimball
"La idolatría es uno de los pecados más graves. Desafortunadamente, hoy en día hay millones que se postran ante imágenes de oro, plata, madera, piedra y arcilla. Pero la idolatría que más nos preocupa aquí es la adoración consciente de otros dioses. Algunos son de metal y felpa y cromo, de madera y piedra y telas. No son la imagen de Dios o del hombre, sino que están desarrollados para brindar al hombre comodidad y disfrute, para satisfacer sus necesidades, ambiciones, pasiones y deseos. Algunos son en ninguna forma física, pero son intangibles.
"... Los ídolos modernos o los dioses falsos pueden tomar formas tales como ropa, casas, negocios, máquinas, automóviles, embarcaciones de recreo y muchos otros materiales que desvían del camino a la divinidad. ¿Qué diferencia hace que el artículo en cuestión no tenga la forma de un ídolo? Brigham Young dijo: 'me gustaría ver tan pronto un hombre adorar a un dios pequeño de latón o de madera como para verlo adorar su propiedad.'
"... Muchas personas construyen y amueblan una casa y primero compran el automóvil, y luego descubren que 'no pueden permitirse' pagar el diezmo. ¿A quién adoran? Ciertamente no al Señor del cielo y de la tierra, porque servimos a quienes amamos y damos nuestra primera consideración el objeto de nuestro afecto y deseos. Las parejas casadas jóvenes que posponen la paternidad hasta obtener su título podrían sorprenderse si su preferencia expresada fuera etiquetada como idolatría. Su racionalización les otorga títulos a expensas de los hijos. ¿Es un intercambio justificable? ¿A quién aman y adoran, a sí mismos o a Dios? Otras parejas, reconociendo que la vida no está destinada principalmente a las comodidades, la comodidad y los lujos, completan su educación mientras avanzan con una vida plena, teniendo a sus hijos y dando servicio a la Iglesia y a la comunidad.
"Muchos adoran la caza, el viaje de pesca, las vacaciones, los picnics y las excursiones de fin de semana. Otros tienen como ídolos los juegos deportivos, el béisbol, el fútbol, las corridas de toros o el golf. Estas actividades a menudo interfieren con la adoración del Señor y con el servicio a la edificación del reino de Dios. Para los participantes, este énfasis puede no parecer serio, pero indica dónde están su preferencias y lealtad.
"Otra imagen que los hombres adoran es la del poder y el prestigio. Muchos pisotearán los valores espirituales y, a menudo, los éticos en su ascenso al éxito. Estos dioses del poder, la riqueza y la influencia son los más exigentes y tan reales como los becerros de oro de los hijos de Israel en el desierto ". (The Miracle of Forgiveness, p. 40-42)
Bruce R. McConkie
"Falsa doctrina, falsas ordenanzas, falsa adoración, falsa religión, todo cesará. Las imágenes y los ídolos, en sus iglesias y en sus corazones, serán como cuando Dios derrocó a Sodoma y Gomorra. Las arboledas donde se adoraba a Baal en la antigüedad, y las catedrales donde se adoraba a Baal de los últimos días, serán como cuando cayeron los muros y edificios de Jericó ". (The Mortal Messiah, book 4, p. 357)
3 Ne 21:19 todas las mentiras, y falsedades... serán extirpadas.
Compárese con 3 Ne 16:10.
Neal A. Maxwell
"Antes del tiempo del milenio en que cesará la arrogancia de los soberbios (por la mano poderosa de Dios), los Gentiles estarán en una circunstancia de ' desmedido orgullo hasta la jactancia, y la mucha vanidad, envidias, riñas, malicia, persecuciones, asesinatos, y toda clase de iniquidades. (Helamán 13:22.) " (Meek And Lowly, p. 53)
3 Ne 21:22 Estableceré mi iglesia entre ellos
Spencer W. Kimball
"Evidentemente, los gentiles estaban suficientemente arrepentidos y la Iglesia se estableció entre ellos en 1830, con uno de sus principales propósitos que podría ser el vehículo para llevar a los pueblos del mundo a su destino eterno. Y uno de los más importantes de todos. los requisitos de la Iglesia es que deben establecer la palabra del Señor entre los Lamanitas ". (BYU Speeches of the Year, 1965, p. 7)
3 Ne 21:23 ayudarán a mi pueblo ... para que puedan edificar una ciudad ... la Nueva Jerusalén
James E. Talmage
"El Libro de Mormón predice el establecimiento de Sión en el continente occidental; pero la ubicación precisa no se reveló hasta después de la restauración del sacerdocio en la dispensación actual. En 1831, el Señor ordenó a los élderes de Su Iglesia de esta manera: 'Id a las tierras del oeste, llamad a los habitantes al arrepentimiento, y al grado que se arrepientan, establecedme iglesias. Y con corazones y mentes unánimes juntad vuestras riquezas para que compréis una heredad que más adelante os será designada. (DC 45: 64-67)
"Revelaciones posteriores dirigieron a los élderes de la Iglesia a reunirse en el oeste de Misuri (DC 52: 2), y designaron ese lugar como la tierra designada y consagrada para el recogimiento de los santos: 'Por tanto, esta es la tierra prometida, y al lugar para la ciudad de Sion. ' La ciudad de Independence fue nombrada como 'el lugar central', y se designó el sitio para el Templo, y se aconsejó a los santos que compraran tierras allí, 'a fin de que los adquieran como herencia eterna.' (DC 57:1-5.) El 3 de agosto de 1831, el profeta José Smith y sus asociados en el sacerdocio dedicaron el sitio del templo así nombrado. También se dedicó la región circundante para que pudiera ser un lugar de reunión. para el pueblo de Dios.
"Así, pues, es la creencia de los Santos de los Últimos Días; esas son las enseñanzas de la Iglesia. Pero el plan de edificar Sión aún no se ha consumado. A los santos no se les permitió entrar en posesión inmediata de la tierra, que les fue prometida como herencia eterna. Así como pasaron años entre el tiempo de la promesa del Señor a Israel de que Canaán sería su herencia, y el tiempo de su posesión de ella, años dedicados al pueblo fatigoso y preparación dolorosa para el cumplimiento, por lo que en estos últimos días el propósito divino se mantiene en suspenso, mientras que el pueblo es santificado por el gran don y por las responsabilidades asociadas con él. Mientras tanto, los honestos de corazón se están reuniendo en los valles de las Montañas Rocosas; y aquí, en las cimas de las montañas, exaltadas sobre las colinas, se han erigido templos, y todas las naciones fluyen hacia esta región. Pero Sion aún se establecerá en el lugar elegido. 'Sion no será quitada de su lugar', y los de limpio corazón volverán 'con cantos de gozo sempiterno, para edificar los lugares asolados de Sion'. (DC 101:17,18)
"... Sión será castigada, pero sólo por un corto tiempo, (DC 100:13) entonces vendrá el tiempo de su redención.
"Ese tiempo será señalado por Dios, pero será determinado según la fidelidad del pueblo. La maldad hace demorar al Señor; porque, dice Él: 'Por tanto, a causa de las transgresiones de mi pueblo, me conviene que mis élderes esperen un corto tiempo la redención de Sion.' (DC 105: 9) Y nuevamente: 'Sion será redimida en mi propio y debido tiempo.'. (DC 136:18) Pero el tiempo del Señor para dar bendiciones depende de los posibles destinatarios. Ya en 1834 llegó la palabra del Señor a la Iglesia: 'He aquí, os digo que, si no fuera por las transgresiones de mi pueblo, en lo que a la iglesia respecta, y no a individuos, bien habrían sido redimidos ya.' (DC 105: 1-2) " (A Study of the Articles of Faith, pp. 352-4)
Spencer W. Kimball
"[Hablando a los Lamanitas] Debes florecer como la rosa en la montaña. Debes florecer, y debes convertirte en un gran pueblo para que puedas regresar al condado de Jackson con nosotros y nosotros contigo, y construiremos allí el Magnífico templo que Orson Pratt dijo que será el edificio más hermoso que jamás se construyó o que se construirá. Será la culminación de todo lo que es hermoso y maravilloso, y dentro de sus muros [estará] el poder sellador.
"Y los indios van a ayudar con el templo. Es por eso por lo que estos indios que han aceptado el evangelio deben permanecer fieles sin importar lo que venga. Deben permanecer leales y fieles. Deben ir al templo y obtener sus investiduras y sus sellamientos. Deben ser líderes en sus comunidades, porque no muy lejos habrá una gran migración al condado de Jackson, Misuri, y allí vamos a construir el gran templo.
"... Y eso es solo una parte. Luego iremos adelante con ustedes, pueblo indio, por miles y decenas de miles para trabajar día y noche en el santo templo de Dios para ver que sus antepasados, todos los que murieron desde Cristo hasta ahora, todos los que murieron en el cerro Cumorah, todos los que murieron en el medio durante cientos y cientos de años, todos han hecho la obra por ellos para que puedan recibir la exaltación y la vida eterna del hombre.
"¡Qué obras tienen que hacer, buenos amigos! No deben flaquear nunca. Deben seguir creciendo hasta alcanzar su estatura total y llevar a su gente con ustedes, porque las promesas del Señor nunca fallan". (Book of Mormon Student Manual, 1981, p. 426-7)
3 Ne 21:26 entonces empezará la obra del Padre en aquel día
"Este es un escenario milenario. Es un escenario en el que la maldad, el crimen y la venganza ya no están en la tierra... Sí, la obra del Padre comenzará en el gran día del milenio, en el sentido de que su magnitud será infinitamente más grande que cualquier cosa con la que podamos identificarnos hoy. Todo lo que ha sucedido en el pasado parecerá palidecer hasta volverse insignificante cuando la obra misional avance durante los mil años (compárese con 2 Nefi 30:7-15).
Jehová dijo por medio de Jeremías: 'He aquí vienen días, dice Jehová, en que no se dirá más: ¡Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra de Egipto! sino: ¡Vive Jehová, que hizo subir a los hijos de Israel de la tierra del norte y de todas las tierras adonde los había arrojado! Porque los haré volver a su tierra, la cual di a sus padres. Y luego el Maestro describió la manera en que los misioneros buscarían a la gente: 'He aquí, que yo envío muchos pescadores, dice Jehová, y los pescarán; y después enviaré muchos cazadores, y los cazarán por todo monte, y por todo collado y por las cavernas de los peñascos. (Jeremias 16: 14-16.)" (McConkie, Millet, and Top, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 4, p. 153)
3 Ne 21:26 aun entre las tribus que han estado perdidas
"Hemos visto con anterioridad a través de una revelación moderna que el escenario de la gran obra del recogimiento, particularmente de las diez tribus perdidas, es milenial (véase D. y C. 133:23-34). Élder Bruce R. McConkie ha escrito: 'No decimos que los descendientes de sangre ocasionales de Rubén o Neftalí u otros de los otros jefes tribales no regresarán a su Sión palestina, o se reunirán en una Sión estadounidense, o encontrarán su camino hacia las estacas de Sión en todas las naciones, todo antes de la Segunda Venida de Cristo. Sin duda, algunos regresarán a Canaán como verdaderos creyentes y miembros de la verdadera Iglesia, con la intención y el propósito de cumplir las Escrituras y edificar las antiguas ciudades de Israel. Esto bien puede suceder en alguna pequeña medida, y no puede haber objeciones. Los grandes movimientos tienen comienzos pequeños, y las inundaciones que surgen de las represas que estallan se pronostican por primera vez cuando los pequeños riachuelos salen de los cauces reprimidos. Pero sí decimos que el gran día del regreso de las Diez Tribus, el día en que las huestes reunidas cumplirán las promesas proféticas, vendrá después del regreso de nuestro Señor '. (Millennial Messiah, p. 323; see also New Witness, p. 521.)" (McConkie, Millet, and Top, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 4, p. 153, italics added)