INTRODUCCION

 

1)     El Libro de Mormón contiene, al igual que la Biblia, la plenitud del evangelio sempiterno.

 

El término, “plenitud del convenio sempiterno”, se merece una explicación. El Libro de Mormón no trata muchos tópicos cruciales de doctrina incluyendo:

1)     La vida premortal

2)     El concilio en los cielos, la guerra en los cielos, una tercera parte de las huestes que fueron arrojadas.

3)     Los tres grados de gloria.

4)     El bautismo por los muertos o cualquier otra ordenanza vicaria.

5)     La poligamia

 

La conclusión que debe sacarse a relucir, es que estas doctrinas no son necesariamente parte de la “plenitud del evangelio sempiterno”. La plenitud del evangelio sempiterno contiene todos los principios, doctrinas, y mandamientos requeridos para “ganar paz en esta vida y eterna salvación en el mundo por venir.” Ninguna otra de las escrituras enseña acerca del poder de la expiación de Jesucristo tan completa y claramente como lo hace el Libro de Mormón. Esta es la esencia de las “buenas nuevas” del evangelio. El mensaje se describe mejor en las palabras del salvador,  “. . . yo doy testimonio del Padre, y el Padre da testimonio de mí; y yo testifico que el Padre manda a todos los hombres, en todo lugar, que se arrepientan y crean en mí.

Y cualquiera que crea en mí, y sea bautizado, éste será salvo; y son ellos los que heredarán el reino de Dios”. ( 3 Nefi 11:32-33)

 

2) Moroni, entonces un ser glorificado y resucitado

 

Uno quizás se maraville en cuanto a la resurrección de Moroni, ya que el murió después de la primera resurrección asociada con la resurrección de Cristo cuando muchos cuerpos de santos que habían dormido, se levantaron (Mateo 27:52). El término, “primera resurrección” es usado para describir dos eventos, la resurrección asociada con la resurrección de Cristo (Mosiah 15:21-23), y la resurrección asociada con la segunda venida del Señor (D. Y C. 76-64). Algunos han definido la “primera resurrección” como la resurrección que empieza con la resurrección de Cristo y continúa hasta la “primera” resurrección asociada con la Segunda Venida. Esa definición da lugar a la posibilidad de que algunos santos hayan sido resucitados en el lapso de estos dos grandiosos eventos. Sin embargo, los únicos individuos que se sepa, han resucitado durante este periodo de tiempo son Moroni, Pedro, y Santiago. Cada uno de estos hombres “. . . tenían que efectuar tareas especiales en esta época, para lo cual necesitaban tener cuerpos resucitados tangibles”. (Doctrina Mormona pág. 638)

 

3)  Un testigo nuevo y adicional de que Jesucristo es el hijo del Dios viviente

 

Pablo escribe, Por boca de dos o tres testigos se decidirá todo asunto. (2 Co. 13:1) Este principio se enseña en la antigua Ley de Moisés (Dt. 17:6) y es repetida por el Salvador (Mt. 18:16) y es enseñada nuevamente por Pablo. Se vuelve el modelo por el cual un defendido es acusado o un hecho es establecido. Por lo tanto, el Señor provee un segundo testigo de la divinidad de Jesucristo dándonos el Libro de Mormón; ¿No sabéis que el testimonio de dos naciones os es un testigo de que yo soy Dios . . .  (2Nefi 29:8). Un cuidadoso estudio de casi cualquier importante principio doctrinal, revelará que la doctrina se enseña en dos o tres diferentes fuentes, normalmente la Biblia, El Libro de Mormón y Doctrina y Convenios. Así vemos que el Señor avala la ley que dio a Moisés. Este principio también condena a aquellos que rechazan el mensaje habiendo tenido a más de un testigo. (Alma 30:45)

 

4) El más correcto de los libros

 

Los detractores del Libro de Mormón a menudo han citado esta frase para enfatizar los cambios en las diferentes ediciones del Libro de Mormón, problemas de puntuación o de gramática. El contexto de la declaración de José Smith al respecto es que un hombre se acercaría más a Dios al seguir sus preceptos que los de cualquier otro libro. Por lo tanto, doctrinalmente es el más correcto de los libros sobre la tierra. El espíritu de revelación que emana de sus páginas, declara a todos que Jesús es el Cristo y que la salvación viene a través de su nombre. En la Serie de Simposios del Libro de Mormón, George A. Horton, hijo, nos explica:

 

“Cuando José Smith dijo ‘que el Libro de Mormón era el más correcto de los libros sobre la tierra,’ parece evidente que no se refería a problemas de gramática, puntuación o deletreo. Se refería a la claridad y profundidad de la doctrina, a la misión y el mensaje del libro, al espíritu de inspiración que en él se fomenta, al divino deseo que enciende la llama en el alma para efectuar el ‘poderoso cambio’ y al inseparable amor del Señor que él (EL Libro de Mormón) trae a nuestros corazones.”

 

El Presidente Benson ha declarado:

 

“Tengo una visión de hogares alertados, de clases vivas, y de púlpitos flameantes con el espíritu del mensaje del Libro de Mormón. Tengo una visión de maestros orientadores y maestras visitantes, oficiales de barrio y rama y líderes de estaca y misión aconsejando a la gente usando el más correcto de los libros sobre la tierra –el Libro de Mormón. Tengo una visión de artistas representando en películas, dramas, literatura, música y pinturas grandes temas y grandes caracteres del Libro de Mormón. Tengo una visión de miles de misioneros en el campo misional con cientos de pasajes del Libro de Mormón en la memoria a fin de alimentar las necesidades de un mundo con hambre espiritual. Tengo la visión de la iglesia entera acercándose a Dios al acercarse a los preceptos del Libro de Mormón. Efectivamente, tengo una visión de una inundación de la tierra con el Libro de Mormón.” (Church News, 06/04/94)