1 Ne 14:1 ¿Cuáles son estas piedras de
tropiezo?
“Las piedras de tropiezo de las que se habló por el ángel parecían ser de dos
tipos: (1) la ignorancia y la incertidumbre que surgieron como resultado de la
pérdida de las verdades claras y preciosas de la Biblia; Y (2) el Libro de
Mormón y el mensaje de la Restauración mismos que servirían de piedras de
tropiezo para el impenitente y duro de corazón de los últimos días. En el meridiano de los tiempos Pablo
escribió: ‘Predicamos a Cristo crucificado, para los judíos ciertamente
tropezadero y para los gentiles locura’ (1 de corintios 1:23).” (McConkie and
Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 106)
1 Ne 14:2 Los gentiles que no endurezcan sus corazones serán contados entre la casa de Israel
Los santos modernos que aceptan a Jesucristo como su Señor y Salvador y
reciben las ordenanzas necesarias para unirse al reino de Dios, reciben la
promesa que serán contados entre la casa de Israel. El significado de esta
declaración comienza con las promesas hechas a Abraham. Por la gran fe y la obediencia de Abraham,
aun a costa de ofrecer a su hijo Isaac, el Señor le prometió, de cierto te bendeciré, y multiplicaré tu descendencia como las estrellas
del cielo y como la arena que está a la orilla del mar; y tu descendencia
poseerá las puertas de sus enemigos. En tu simiente serán benditas
todas las naciones de la tierra, por
cuanto obedeciste a mi voz (Gn 22:17-18). Los que
comprenden el verdadero significado de la promesa de vida eterna y el aumento
eterno entienden que la semilla multiplicada como las estrellas del cielo es
una promesa eterna y no solamente una mortal. Su simiente
poseerá la puerta de sus enemigos, significa que el Señor los
bendecirá, prosperará, y los protegerá de la opresión política. En tu simiente serán benditas todas las naciones de la tierra se cumple en varios aspectos. Primero, la casa de Israel hará la
genealogía y obra del templo por los muertos y realizará ordenanzas del templo
por las diez tribus que vuelven, convirtiéndose en salvadores en el monte de
Sión, Y allí se postrarán (las 10 tribus), y serán coronados de gloria, sí, en Sión, por la mano de
los siervos del Señor, los hijos de Efraín. (D y C 133:32). En segundo lugar, el
Salvador del mundo y la mayor parte de los profetas iban a nacer a través del
linaje de Israel. Tercero, el evangelio será traído al mundo sobre todo a
través de la casa de Israel. Cuarto, el mundo ha sido bendecido por las
contribuciones al arte, ciencia, invenciones, industria, filosofía, política,
etc. hechas por los descendientes de Abraham.
Otras promesas relacionadas al convenio hecho con Abraham se reciben en el
templo de Dios. Juan el Revelador explicó que los que son santificados por
Jesucristo son hechos reyes y sacerdotes para Dios (Ap.1:6). Esta frase podría ser traducida como reyes y sacerdotes en la
casa de Israel puesto que es a través de la casa de Israel que el Señor
establece su iglesia y reina en su reino, por ahora y para siempre. Todas estas
promesas que son parte del convenio abrahámico están disponibles para cualquier
miembro de la iglesia. Son promesas con consecuencias eternas increíbles que a
menudo son menospreciadas.
José Smith enseñó que había una transformación espiritual real que purga la
sangre vieja, “el efecto del Espíritu Santo en un gentil es purgar la sangre
vieja y convertirlo efectivamente en descendiente de Abraham. El hombre en
quien no hay (físicamente) la sangre de Abraham, debe sufrir una creación nueva
por medio del Espíritu Santo.” (Enseñanzas del Profeta José Smith, pág. 177) Véase también Ro 9:6-8, DC
103:17, y el Bible Dictionary on
“Adoption.”
1 Ne 14:3 ese profundo abismo que ha sido cavado... se llenará con aquellos que lo
abrieron
Satanás ha preparado una trampa espiritual para los santos de Dios. Nefi ve
que el Señor conservará y protegerá a los santos y que la iglesia grande y
abominable será lanzada al abismo. Nefi más brillantemente explica cómo esto
ocurre en el capítulo 22 de 1 Nefi:
Y la sangre de esa grande y abominable iglesia,
que es la ramera de toda la tierra, se volverá sobre su propia cabeza; porque
guerrearán entre sí, y la espada de sus propias manos descenderá sobre su
propia cabeza; y se emborracharán con su propia sangre. Y toda nación que luche contra ti, oh casa
de Israel, se volverá la una contra la otra, y caerán en la fosa que cavaron
para entrampar al pueblo del Señor. Y todos los que combatan contra Sión serán
destruidos, y esa gran ramera que ha pervertido las rectas vías del Señor, sí, esa
grande y abominable iglesia caerá a tierra, y grande será su caída. Porque he aquí, dice el profeta, se acerca
rápidamente el tiempo en que Satanás no tendrá más poder sobre el corazón de
los hijos de los hombres (1 Ne 22:13-15).
Se dice que el secreto en lo que se refiere a cómo serán destruidos los
malvados es porque guerrearán entre sí. Esto es
interesante porque Juan el Revelador usa el mismo simbolismo de un abismo como
prefacio a su discusión sobre las guerras que él ve ocurriendo en los últimos
días. Véase Ap. 9:1-11, 11:7, 17:8-18. Finalmente, después de que Satanás hace
la guerra con los santos, un ángel lanza a Satanás al abismo sin fondo por mil
años, Vi a un ángel que descendía del cielo, con la llave del
abismo, y una gran cadena en la mano. Y
prendió al dragón, la serpiente antigua, que es el diablo y Satanás, y lo ató por
mil años; y lo arrojó al abismo, y lo
encerró, y puso su sello sobre él, para que no engañase más a las naciones,
hasta que fuesen cumplidos mil años (Ap. 20:1-3).
1 Ne 14:3 no la destrucción del alma
Algunas denominaciones enseñan que a la muerte, no hay espíritu. El cuerpo
es colocado en la tumba y el espíritu del individuo no existe hasta la
resurrección. Esto viene de la interpretación incorrecta de algunas escrituras
en Eclesiastés. Por ejemplo, Porque los que viven saben que
han de morir; pero los muertos nada saben, ni tienen más paga; porque su
memoria es puesta en olvido. (Ec. 9:5). Esto quiere decir que un hombre muerto no tiene más recompensas
terrenales y que los vivos no los recordarán para siempre. Más tarde en el
mismo libro, el principio de que el espíritu vive después de la muerte se
enseña claramente, y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el
espíritu vuelva a Dios que lo dio (Ec. 12:7). El Libro de mormón
enseña lo que debería ser un principio obvio, que el espíritu o el alma no se
destruye sino que espera la resurrección ya sea en el paraíso espiritual o en
el infierno espiritual.
1Ne 14:3 aquel infierno que no tiene fin
“El infierno es esa parte del mundo posmortal de los espíritus en donde los
malvados sufren y se arrepienten y recapacitan. También se conoce como 'las tinieblas de afuera,' un lugar de
'lloro, y gemidos, y crujir de dientes,' esto por la maldad de los que han
permitido que sean llevados cautivos por Lucifer (véase Alma 40:13-14). El 'lago de fuego y azufre,' cuyas llamas
ascienden hacia arriba para siempre jamás, es representativo del tormento de
conciencia en este lugar (véase Teachings, págs. 310-11, 357 ). Ambos el paraíso y el infierno terminan en
la Resurrección. El infierno es la
puerta al reino telestial. Parece no
tener fin en el sentido de que los que lo experimentan están sujetos al castigo
de Dios, cuyo nombre es Sin Fin (D y C 19:10-12).” (McConkie and Millet, Doctrinal
Commentary on the Book of Mormon, vol. 1, p. 108)
1 Ne 14:7 una obra grande y maravillosa
La doctrina de una ‘obra maravillosa y un prodigio’ proviene de Isaías, por tanto, he aquí que nuevamente excitaré yo la admiración de este pueblo
con un prodigio grande y espantoso; porque perecerá la sabiduría de sus sabios,
y se desvanecerá la inteligencia de sus entendidos. En aquel tiempo los sordos oirán las palabras del libro, y los ojos
de los ciegos verán en medio de la oscuridad y de las tinieblas. Entonces los humildes crecerán en alegría en
Jehová, y aun los más pobres de los hombres se gozarán en el Santo de
Israel. (Is.
29:14,18-19). Lo que es maravilloso y prodigioso es la obra que el Señor
realiza en los últimos días. El versículo 18 arriba demuestra que el Libro de
Mormón juega un papel durante el proceso pero no es “la obra maravillosa y un
prodigio.” La frase quiere decir que el Señor edificará un reino en los últimos
días usando a los simples y humildes de la tierra. Él recogerá a las tribus de
Israel por un gran esfuerzo misional que tendrá éxito debido al Libro de Mormón
y otras Escrituras modernas. LeGrand Richards explica qué tan crucial fue el
ministerio de José Smith para este proceso.
LeGrand Richards
“Ni José Smith ni hombre alguno podría haber
obtenido toda esta información por leer la Biblia o estudiar los libros que se
han escrito. Vino de Dios. Es precisamente lo que Isaías prometió que el Señor
haría cuando las condiciones sobre la tierra llegasen al estado en que José
Smith las encontró, cuando salió al bosque a orar en busca de entendimiento
para saber a cuál de las iglesias debería unirse.
“Ciertamente es un prodigio grande y una obra
maravillosa. ¿Se puede concebir algo más prodigioso o maravilloso?
“Ante todo esto, efectivamente perece la
sabiduría de los sabios. El mundo no puede encontrar una explicación
satisfactoria. En la oficina del Cronista de la iglesia, en Salt Lake City, se
hallan mas de veinte mil libros, grandes y pequeños, en cada uno de los cuales
se dice algo sobre el profeta José Smith. También se hallan archivados
aproximadamente dos mil folletos sobre el asunto. Muchos de éstos representan
los esfuerzos de escritores no mormones, de tratar de explicar el enigma de
José Smith y la obra que él estableció, pero no lo han logrado. Todas estas
obras se han ido acumulando desde el nacimiento de José Smith en 1805. Como
contraste, en los dos siglos que han transcurrido desde el nacimiento de Jorge
Washington, se nos informa que sólo hay en existencia dos mil seiscientos
cincuenta libros escritos acerca de él, en la Biblioteca del Congreso.
“Llamamos la atención a un artículo publicado en
the New York Herald, del cual citamos en este capítulo: ´José Smith está
creando un sistema espiritual, combinado también con la moralidad y la
industria, que puede llegar a cambiar el destino de la raza humana.’ Se hizo
esta afirmación en 1842 y al tiempo en que se escribe esta obra, ciento ocho
años después (1950), en vista de todas las realizaciones que ha logrado la
iglesia fundada bajo su dirección, es evidente que este pronunciamiento
alcanzará un cumplimiento cabal.
“Es igualmente seguro que tendrá cumplimiento la
predicción de Josiah Quincy hecha en 1844, a saber, ‘No es del todo improbable
que en algún libro futuro, escrito para las generaciones que aún están por
nacer, se halle una pregunta más o menos como ésta: ¿Qué americano histórico
del siglo XIX ha ejercido la influencia más potente en los destinos de sus
compatriotas? Y no es del todo imposible que la respuesta a esa interrogación
sea la siguiente: José Smith, el profeta Mormón”. (Una obra maravillosa y un
prodigio, págs. 399-401)
1 Ne 14:10 no hay más que dos iglesias solamente...la
iglesia del Cordero de Dios, y... la iglesia del diablo
“Nefi ya había usado la expresión 'iglesia grande
y abominable' con respecto a una organización específica identificada en su
tiempo histórico como ser más destructiva y malvada que todas las otras
iglesias de su día. Él usó esa misma
expresión ahora en un sentido más amplio o más general. En el contexto de su visión, la iglesia o el
reino de Dios nuevamente había sido establecido en la tierra. Con el establecimiento de La Iglesia de
Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la restauración del sacerdocio y
sus llaves, había de nuevo una organización en la tierra con la autoridad para
predicar el evangelio y administrar en sus ordenanzas; es por testimonio divino
la 'única iglesia verdadera y viviente sobre la faz de toda
la tierra' (D y C 1:30), y la salvación no se encuentra en ninguna
otra.” (McConkie and Millet, Doctrinal Commentary on the Book of Mormon,
vol. 1, p. 109)
Bruce R. McConkie
“Los títulos de ‘iglesia del diablo’ y ‘grande y
abominable iglesia’, se usan para identificar a todas las iglesias y
organizaciones, cualquiera sea su nombre y naturaleza tanto política,
filosófica, educacional, económica, social, fraternal, cívica o religiosa cuyo
fin es sacar a los hombres del curso que lleva a Dios y sus leyes y por lo
tanto de la salvación en el reino de Dios.”
“Por lo tanto hallamos a nuestro Señor diciendo, 'El que no es conmigo, contra mí es; y el que conmigo no recoge, desparrama.' (Mat. 12:30.)” (Doctrina Mormona, pág.356)
1 Ne 14:10 ella es la ramera de toda la tierra.
La iglesia grande y abominable y la iglesia del Cordero están simbolizadas
por mujeres de pureza moral divergente. La iglesia grande y abominable está
representada por una ramera, y la iglesia del Cordero está representada por una
desposada adornada para su marido, para que tu iglesia salga del
desierto de las tinieblas,... y sea ataviada como una esposa para aquel día en
que quitarás el velo de los cielos (DC 109:73-4)
1 Ne 14: 12 la iglesia del Cordero de
Dios... sus números eran pocos... los santos de Dios, se extendía(n) también
sobre toda la superficie de la tierra
Nefi vio nuestro día. Él vio un grupo relativamente pequeño sobre el que el
poder del Cordero había descendido (v. 14) que fue esparcido sobre toda la
tierra. Esta gran dispensación de la plenitud de los tiempos ha sido vista por
muchos profetas. Moroni dijo, os hablo como si os hallaseis
presentes, y sin embargo, no lo estáis. Pero he aquí, Jesucristo me os ha
mostrado (Mormon. 8:35). Los últimos días fueron también mostrados
a Isaías, Jeremías, Ezequiel, el hermano de Jared, Enoc, Moisés, Zacarías, Juan
el Revelador, Pablo, y muchos otros.
1 Ne 14:14 los santos... tenían por armas su rectitud y el
poder de Dios en gran gloria.
Nefi elogia a los santos de los últimos días en algunos pasajes diferentes.
Aquí da testimonio de que los santos estaban armados con el poder de Dios. En
otra parte, explíca que los miembros de la iglesia entenderían las palabras de
Isaías, porque sé que ellas (las
palabras de Isaías) serán de gran valor para ellos en los últimos
días; porque en aquel día las
comprenderán; por lo tanto, para su bien las
he escrito. El Señor no permitirá que el reino de Dios falle en esta
dispensación. Sin embargo, aunque individualmente nosotros podemos sentir como
si no estuviéramos armados con la rectitud y con el poder de Dios,
colectivamente no podemos fallar. Aunque la gran madre de abominaciones reúna
multitudes para pelear contra el Cordero de Dios, todavía el reino seguirá su
curso.
1 Ne 14:15 hubo guerras y rumores de guerras entre todas las
naciones
José Smith nos ayuda a entender a qué guerras esta frase se refiere. En la
sección 87 de D y C, él registra que se
derramará la guerra sobre todas las naciones, empezando en ese lugar (D y C 87:2). Esta declaración se hace en la sección en la cual él
profetiza sobre la Guerra Civil. Si la Guerra Civil es el comienzo de las
guerras y los rumores de guerras, entonces ciertamente esta frase tiene
referencia a ‘WWI’, ‘WWII’, la Guerra Coreana, la Guerra Fría, y muchas otras.
Probablemente también se refiera a las guerras que aún tendrán lugar. Las
guerras continuarán hasta que el Señor termine de castigar a los malvados, Y así, con la espada y por el derramamiento de sangre se han de lamentar
los habitantes de la tierra; y con hambre, plagas, terremotos, truenos del
cielo, y también con violentos e intensos relámpagos, se hará sentir a los
habitantes de la tierra la ira, la indignación y la mano castigadora de un Dios
Omnipotente, hasta que la consumación decretada haya destruido por completo a
todas las naciones; a fin de que cesen de ascender desde la tierra a los oídos
del Señor de Sabaot, el clamor de los santos, y de la sangre de ellos, pidiendo
que sean vengados de sus enemigos (D Y C 87:6-7). Ésta es la ira de Dios del que se habló en 1 Ne 14:16.
1 Ne 14:17 en ese día, empezará la obra del Padre
"La obra del Padre” al que se refirió aquí tiene que ver con el
cumplimiento de convenios específicos hechos con la casa de Israel. Incluyen el
regreso de los judíos a la tierra de su herencia, el recogimiento de Israel
(Is. 43:5-7), la edificación de un templo en Jerusalén (Is. 44:28), la promesa
de que los gentiles traerán a sus hijos en sus brazos, y sus
hijas serán llevadas en sus hombros (Is. 49:22).
El Señor le ha prometido a Israel, y tu pleito yo lo defenderé, y
yo salvaré a tus hijos (Is. 49:25), y Cantad alabanzas, alegraos juntamente, soledades
de Jerusalén; porque Jehová ha consolado a su pueblo, a Jerusalén ha redimido. (Isa 52:9). No se había hecho mucho progreso con respecto al cumplimiento
de estos convenios antes de la segunda guerra mundial. Esto coloca la
cronología de los acontecimientos del versículo 17 en el siglo 20.
1 Ne 14:19-20 uno de los doce… verá y
escribirá el resto de estas cosas
Después Nefi ve los acontecimientos que ocurren justamente antes de la
Segunda Venida. Se le informa que Juan registrará estos acontecimientos en el
futuro. Muchos profetas han profetizado acerca de los mismos acontecimientos.
En un precedente poco usual, no se le permite a Nefi describir los
acontecimientos que ve después. ¿Por qué sería esto? Hay un par de razones.
Primero, aparentemente Juan fue preordenado para realizar esta obra. (Entre
paréntesis, éste es probablemente el ejemplo mejor de las escrituras de la doctrina
de la preordenación.) En segundo lugar, el Señor en su sabiduría no le da al
mundo todos sus misterios. El libro de Apocalipsis no debe ser entendido por
los malvados; está escrito para los que tengan el espíritu de profecía. Si uno
no tiene el Espíritu, es imposible hacer coherencia de las imágenes contenidas
en la revelación. Para los que tengan el espíritu de profecía, les será posible
entender. José Smith dijo, “El libro del Apocalipsis es uno de los libros más
claros que Dios jamás haya hecho escribir.” (Enseñanzas del Profeta José
Smith, pág. 352)
La línea cronológica aquí es interesante. Nefi describe acontecimientos que
tienen lugar en los siglos 18, 19 y 20. Después se le manda dejar de escribir
porque las cosas que él ve serán escritas por el Apóstol Juan. Esto sugeriría
que los acontecimientos que tienen lugar durante el séptimo sello están cerca, aun a la puerta (JS-M 1:39).
1 Ne 14:26… otros a quienes el Señor ha mostrado todas las
cosas, y las han escrito; y han sido selladas, para aparecer en su pureza
El hermano de Jared fue uno de los “otros” a los que se refirió. A él le
fue mostrada una visión de la historia del mundo que está contenida en la
porción sellada del Libro de Mormón (Éter 3:25-7). Aparentemente, el hermano de
Jared escribió en tal pureza que el Señor no consentiría que nosotros
tuviéramos este registro antes que algunos acontecimientos más tuvieran lugar y
antes de que estuviéramos listos, y jamás se manifestaron cosas
mayores que las que le fueron mostradas al hermano de Jared (Éter 4:4)
1 Ne 14:30 Y ahora ceso de hablar [tocante a la visión que vi]
Esto señala el fin de la descripción de Nefi de lo que él ve. Para resumir,
él ve la visión del árbol de la vida, recibe la interpretación del sueño, y se
le muestra una visión de la historia de mundo incluyendo el ministerio del
Salvador, la iglesia antigua, la historia de los nefitas y lamanitas, la
Apostasía, la Restauración, los últimos días, las destrucciones que acompañan a
la Segunda Venida y el Milenio.